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名师专访第103

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名师简介:刘子龙,河北武清人。擅长油画、蜡染绘画。1981 年在中央工艺美院专题蜡染研究。1986年兼任上海美院副教授,后任中科院管理学院副教授。1961年?#22253;臁?#23376;龙画社?#20445;?965年?#37038;路?#32455;印染?#21450;?#35774;计;1981年入中央工艺美院进修;1985年任唐山市彩色蜡染研究所所长、高级工艺美术师、河北省彩色蜡染中心总工艺师; 1985年任上海大学美术学院副教授、中国美术家协会会?#20445;?994年任中国科学院管理学院教授,九三学社社?#20445;?#29616;任中国民间工艺美术委员会委?#20445;?#20013;国工艺美术学会旅游工艺品专业委员会会长。

设计观点:?#22363;?#20256;统 不断创新

个人荣誉:作品有?#24230;?#24773;》、《姐妹》、《花室春秋》等。出版《刘子龙油画集》、《子龙蜡染》、《子龙蜡染绘画》、《子龙蜡染专辑》等。是集绘画艺术、设计艺术、工艺美术于一身的?#26149;?#22411;艺术家。


纳金网:

您擅长油画、蜡染绘画,您觉?#23391;?#20195;蜡染和传统蜡染有什么区别吗?
刘子龙:

现代蜡染属于已经跨界的、超出了工艺性的纯绘画。传统蜡染是属于生活用品在?#23548;?#20013;的应用,没有进入?#20132;?#30011;中去。所以它们的区别在于,一个属于精神的,一个属于物质的;一个属于纯观赏性,一个属于纯实用性。另外,现代蜡染又可以融入生活,可以为艺术品;可以成为文创产品,进而衍生为生活用品等。总的来说就是现代蜡染艺术性更大些,传统蜡染工艺性更强一点。
纳金网:

老师您说传统蜡染工艺,它并非是“?#22363;小?#32780;是“激活?#20445;?#37027;您如何阐释这个观点呢?
刘子龙:

“激活?#20445;?#35828;得比较即兴一点。“激活”?#22995;?#20040;个定义:要灭亡或要死亡的东西才要被激活、被抢救。中国的蜡?#22659;?#29616;的最早的、曾经的辉煌时期是在唐朝,后来逐渐衰落,现在有好多学者说它衰亡了,就因为这一说法的出现,就?#24471;?#21361;险。另外,这?#26149;?#37325;的文化,仅仅凭借我一人之力是无法复兴的,我只是想号召大家共同努力来把过去的文化复兴,从而?#22363;?#21644;发展下去。
纳金网:

您从三十而立之际?#37038;?#34593;染至今,蜡染最吸引您的地方在?#27169;?#33021;让您如此执着?
刘子龙:

小时候大约是在五十年代的时候,?#32654;?#31508;画画,这是第一次与蜡这种材料接触。后来有一次机会参加威斯康星大学一位教授所讲的纤维艺术,意识被打开,感觉到新的材料新的方法,应用?#20132;?#30011;上会有意想不到的效果。从那时候便开始就有了启蒙。后来,张仃先生发现后便督促我把这个事情一直做下来。
纳金网:

您能跟我们聊聊张仃先生对于您和中国蜡染画的影响吗?    
刘子龙:

非常大,没?#22995;?#20163;先生就没有中国的现在蜡染?#38469;酰?#23601;是他一直督促着我,也一直跟着进着,就是因为张仃先生,才有了中国现代蜡染艺术,因为张仃先生也是非常有影响力的,他对蜡染艺术的贡献?#32422;?#23545;?#19994;?#24433;响都是功不?#25797;?#30340;。 

纳金网:

在现代这个社会环境下,您能向我们介绍一下蜡染的新发展吗?
刘子龙:

因为蜡染是我们祖先创造的,是不能丢的,现在必须提倡?#22363;?#21644;发展。?#29273;?#26579;保留下来,将其发展。另外,世界蜡染热,也给中国蜡染提供发展空间和机会。蜡染已经形成世界语言,影响力大了,这也是现在发展蜡染的最好时机。
纳金网:

您在创作过程中的灵?#24615;?#27849;来自于哪里?
刘子龙:

首先来说,蜡染其实也是绘画的一部分,我对这门艺术有着十分热?#19994;?#24773;?#23567;?#22240;此在艺术创作过程?#26657;?#19968;些情感就自然的流露出来。其次是,现在国际上对于蜡染艺术关注度逐渐上升,越来越多的人?#24230;?#21040;蜡染艺术?#26657;?#22269;际上有一个比较好的创作环境,这?#21442;业?#21019;作提供许多灵?#23567;?#27492;外,西?#20132;?#30011;体系和语言在19?#20848;?#26411;基本枯竭,他们开始向中国、日本这些东方世界,寻求创作灵?#23567;?#29616;在的绘画基本进入由三维空间走向二维空间的东方时期,中国的艺术是扁?#20132;?#30340;画面打造了西方的绘画。因此,我觉得是东方的艺术挽救了西方的艺术。
纳金网:

我们都知道蜡染的实质属于绘画,而绘画的话语权由西方人掌握,您觉得中国应如何更好的发展蜡染艺术?
刘子龙:

传统蜡染最重要的还是要来源于生活、贴近于生活的。其?#21361;?#36817;代人?#32435;?#32654;是传统的出路所在,现代蜡染艺术在国际上已经有30多个国?#20197;?#36827;行创作,因此在国际上蜡染有个很好的艺术创作的氛围。我们都知道目前绘画的主体和绘画的?#38382;街?#21160;权仍然在西方,所以绘画中东方的话语权是相对弱些的,因此现代的艺术还是以西方的绘画为主,而现代蜡染艺术实质上就是绘画艺术,尤其是现在实质上是北美对绘画风格?#38382;接?#21709;最大。但蜡染艺术最初诞生于中国,因此对我们的创作还是有更多的好处的,我们应通过加强?#32422;?#30340;文化元素,来把中国蜡染绘画最?#25484;?#21040;一种引领世界。因为蜡染就是咱们中国人发明的,这是咱们最大的优势,所以它是有条件可以做到的。

纳金网:

对于工艺美术,我们该如何正确理解“工艺”这两个字呢?
刘子龙:

过去讲究工多艺少,基本上都是一些手艺人,在文艺复兴之?#22467;际?#20110;一种奴隶式的手工人。文艺复兴期间,在达芬奇等人的努力下,才逐渐争取到艺术?#33402;?#20010;地位。过去都叫贫民艺术、奴隶艺术,但我们不能排斥工艺,过去人们可能排斥工艺,现在我们做东西,只要你能做出好的工艺品,用什么方式都可以。


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